麒麟與貔貅、鳳、龍、龜并稱為"五靈",麒麟為"五靈"之首。早在周朝時(shí),我國就有麒麟的傳說。記載最詳細(xì)的是《毛詩正義》書中說:"麟,麋身,馬足,牛尾,黃毛,圓蹄 ,角端有肉---"。  傳說中麒麟性格溫良,不履生蟲,不折生草,頭上有角,角上生肉,是有德行的仁獸,因此,歷代帝王都愛麟,把它的出現(xiàn)視為國之奇瑞,以示自己皇威顯赫,詔示清明。
      在傳統(tǒng)文化中,麒麟是祥瑞的象征,古來就有“盛世出麒麟”的說法,同時(shí)民間也篤信麒麟是消災(zāi)解難,驅(qū)除邪魔,鎮(zhèn)宅避煞,催財(cái)升遷的吉獸。

經(jīng)過漫長的歷史時(shí)期石雕麒麟造型從形式到內(nèi)容也在不斷發(fā)生著變化。石雕麒麟雕刻應(yīng)用廣泛,活躍在民間,特別是其表現(xiàn)形式不僅平面的,立體的,還有舞麒麟那樣活態(tài)的展現(xiàn),色彩裝飾感極強(qiáng),體現(xiàn)了深厚的民族文化積淀,也證明了人們賦予它對生活的美好期盼的獨(dú)特審美意趣。常見的麒麟雕刻圖案有“麒麟獻(xiàn)瑞” “麒麟送子”。